第(2/3)页 “汝可知那藤原家在哪里?” 那内侍心头一松,急忙用结结巴巴的汉语答道:“藤原是氏,摄关阁下其实是近卫家的当主。” 国内的姓代表血统,氏则代表社会地位,而RB的姓氏与国内的完全不同。 RB的氏代表出身氏族(不一定是同一血脉),姓则代表朝廷赐予贵族的称号,是类似于印度种姓制度的东西,所以RB的平民最早都是没有姓的。 最早大化改新(初唐)时法定的姓只有八个,分别是真人、朝臣、宿祢、忌寸、道师、臣、连、稻置。 天皇是神明在人间的化身,所以RB天皇是没有姓的,而天皇的后裔皇族,就不再具有神性,而成为真正的人了,所以则有姓,固定为姓“真人”,剩下的七个都是给贵族大臣的姓。 而除了姓氏以外,还有个苗字,这个代表从氏里面新分出来的分家,是家名,可以自由更换的。 比如劝修寺流的始祖就是藤原高藤,他做了高官,他儿子藤原定方受命修建了劝修寺,然后他这一脉分家家名便改成了劝修寺。 在这之前,藤原定方的名字全称应该是“藤原朝臣近卫定方”,但在这之后,便应该是“藤原朝臣劝修寺定方”了。 这其中,藤原是氏,朝臣是姓,近卫和劝修寺都是苗字,定方是名。 而藤原忠实的全称则应该是“藤原朝臣近卫忠实”。 到了后世,在明治维新之后,平民也根据《苗字必称令》给自家取了“姓”,但实际上他们所起的都是“苗字”,而不是“姓”和“氏”,依旧只有那些旧日传承下来的大家族之内才有“姓”和“氏”。 只不过苗字成了日常惯用的称呼,被翻译成了“姓”而已。 李鬼哪里知道这些东西,如今在人前露了怯,暴露了文盲的本质,顿时恼羞成怒起来,破口骂道: “聒噪!” “某管他究竟姓什么?” “汝可知他家在何处?” 那内侍急忙回复:“在城东门外的庄园之内。” 李鬼把眼一瞪,喝道:“那还不头前带路?” 那内侍急忙从地上爬起来,一溜小跑,出了清凉殿,往皇宫外而去。 第(2/3)页